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By Sergios Theodoridis, Rama Chellappa

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    Best nonfiction_12 books

    Prehistoric Man and his Environments. A Case Study in the Ozark Highland

    Prehistoric guy and His Environments: A Case research within the Ozark Highland bargains a initial version for the paleoecology of the western Ozark Highland in Missouri for the final 35,000 years and an interpretation of the way people have tailored to and exploited the realm for the 10,500 years they're recognized to have lived there.

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    Sample text

    Ich glaube nicht an die Größe aller dieser >großen Ereignisse<, von denen ihr sprecht . « (XII, 343) »Das Zeitalter der größten Ereignisse wird trotz alle­ dem das Zeitalter der kleinsten Wirkungen sein, wenn die Menschen von Gummi und allzu elastisch sind. « »Jetzt ist es erst der Widerhall, durch den die Ereignis se >Größe< bekom­ men, - der Widerhall der Z eitungen. « (XII, 344) Meist setzt Nietzs che das Wort Leidenschaft in der Bedeutung gleich mit Affekt. Aber wenn Z orn und Haß z . B . - oder Freude und Liebe - nicht nur unterschieden sind wie ein Affekt vom anderen, sondern verschieden wie Affekt und Leidenschaft, dann bedarf es auch hier der genaueren Bestimmung.

    Wille ist in sich selbst Macht. Und Macht ist das in­ - s ich- ständige Wollen. Wille ist Macht, und Macht ist Wille. Der Wille als Wille zur Macht 39 Dann hat der Aus druck »Wille zur Macht« k e i n e n Sinn? Er hat in der Tat keinen, sobald man Wille im Sinne d e s N ietzsche­ schen Willensbegriffes denkt. Aber Nietzsche gebra u c h t diesen Aus druck dennoch, in der aus drücklichen Abkehr v o m l an d ­ läufigen Willensbegriff u n d a u s d e r betonten Abwehr zu m al d e s S chopenhauerschen.

    Der große Denker ist dadurch groß, daß er aus dem Werk der anderen » Großen« ihr Grö ßtes heraus­ zuhören und dieses ursprünglich zu verwandeln vermag. Der Hinweis auf die Ahnenschaft Nietzsches bezüglich der Lehre vom Willens charakter des S eins soll nicht eine Abhän­ gigkeit herausrechnen, s ondern nur andeuten, daß eine s olche Lehre innerhalb der abendländis chen Metaphysik nicht will­ kürlich, s ondern vielleicht sogar notwendig ist. Jedes wahrhafte Denken läßt sich durch das b estimmen, was das zu Denkende selbst ist.

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